第216章 人治和法治之争
能吃能睡霸王龙提示您:看后求收藏(第216章 人治和法治之争,四合院:从当傻柱师弟开始小说,能吃能睡霸王龙,哈哈文学网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
吴振和领导吃完夜宵回到了办公室,两人又开始了激烈的讨论。
两人谈论的很多方面都是关于人治和法治之间优缺点的讨论。
其实,人治和法治各有所长,而且在现代社会,法治社会和人治社会真的是很难分清楚的。
如果说,有了法律法规,人们必须按照法律法规行事,这样就是一个法治的社会。
那么,早在战国时代的中国就有了比较完善的法律了。
而在战国时代法律最完善的是秦国,秦国的法律非常的详尽。
秦国不仅仅要求车同轨,书同文,就连什么时候需要种植什么,种植的农作物的行距和间距都是用法律明文规定的。
可是,这个算法治社会,会有人认可吗?
从来就没有人会认为,这个时间点的秦国是法治社会!
再如果说,有法律就是法治社会,那么春秋战国时代,中国就进入法治社会了。
因为那个时候郑国的子产就已经铸刑鼎了(也叫成文法)。
可是却并没有人会这样的认可,因此,法律的是否完备,这并不是人治和法治的区分标准。
我国在封建社会,一直就都是人治社会,所谓人治社会,法律的对象是黎民,而刑不上大夫。
在这样的社会里,法律是由上层的那少数人为了自己的利益制定出来的,是人治的工具、统治的鞭子,只是用来驭民的手段。
领导指出,用来区分人治和法治的根本,并不在于成文法的制定与否及是否详尽覆盖社会生活的各个领域。
而是重点在于,这个法律约束的对象是谁?
在人治社会,法律的对象只是黎民,刑不上大夫,而最最可怕的是,很多的普通人,甚至就连当黎民的资格都没有!
而在那些西方的所谓法治社会里,法律约束的对象,表面上是那些权力机关和公务人员,用来保护老百姓的利益,其实也不尽然。
在西方的法治社会里,权力机构里的代表们经常是为了不同的意见和利益吵得乌烟瘴气,看上去很民主,但是其实只是为了自己的利益。
另外法律并不一定公正,就算公正,也架不住法律有漏洞和滞后性。
而一条法律有漏洞很正常,甚至有些制订法律法规的人为了自己的利益,故意留下后门,利用法律的漏洞来给自己的阶层牟利。
这就是西方人所谓的法治社会,用
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。